Евангельское чтение о погребении Иисуса и о женщинах-мироносицах (Mk 15.42–16.8) — удивительно сильный материал для размышления о служении. Герои этой истории — праведный Иосиф Аримафейский и три женщины (Мария Магдалина, Мария Иаковлева и Соломия). В действиях этих людей почти нет громких слов, но зато есть поступки.
И именно эти поступки раскрывают, как рождается настоящее (евангельское, христианское) служение.
Сегодня мы часто говорим о волонтёрах. Слава Богу, что и в нашей общине их так много. Почти каждый наш прихожанин в той или иной форме является волонтёром. Но давайте ответим на важный вопрос: с чего начинается служение? Что движет людьми, которые берут на себя труд помогать, заботиться, организовывать, поддерживать?
Евангелие показывает очень простую, но глубокую мотивацию. Люди начинают служить потому, что внутри есть особое чувство. Они могли бы этим не заниматься — никто их не заставляет. Но они не могут этого не делать. Возникает внутреннее ощущение: если я сейчас ничего не предприму, я как будто предам самого себя.
Служение — это то, что человек может и не делать, но при этом НЕ МОЖЕТ НЕ ДЕЛАТЬ.
Именно так действуют герои последних страниц Евангелия от Марка.
Посмотрим на условия, в которых всё происходит. Ученики разбежались. Те, кто были ближе всего к Иисусу, исчезли. У кого-то из них был страх, у кого-то отчаяние, у кого-то апатия. Для них казалось, что всё закончилось и история Иисуса завершилась полным фиаско.
И вот именно в такой момент появляются другие люди. Не самые заметные, не самые влиятельные. Иногда, как в случае с Иосифом, почти совершенно посторонние. Но именно они оказываются в центре событий.
Первый — Иосиф из Аримафеи. Он идёт к Пилату и просит тело Иисуса. Это личная инициатива, индивидуальное служение. Никто его не посылал, никто не организовывал его миссию, не давал ему специальных полномочий. Он просто понимает: если он этого не сделает, никто не сделает.
Если он мог сделать это, то он НЕ МОГ НЕ СДЕЛАТЬ этого поступка.
А рядом с ним — женщины. Мария Магдалина, Мария Иаковлева и Соломия. Их служение уже коллективное. Они приходят вместе, поддерживая друг друга.
Но путь к служению никогда не бывает лёгким. Можно задать простой вопрос: было ли им страшно? Конечно! Знали ли они, как решить проблему? Они идут к гробу и рассуждают между собой: «Кто отвалит нам камень?» Они идут, не имея готового решения. Просто надеются, что по дороге что-то произойдёт и проблема будет решена.
Со стороны всё это могло выглядеть почти наивно. Можно было сказать: на что они надеются? Зачем всё это? Но в служении человек редко имеет полный план. Очень часто он просто делает следующий шаг. Шаг за шагом.
Есть ещё одна важная сторона этой истории — их внутреннее состояние. Кого они шли хоронить? Объективно — человека, который потерпел поражение, мечтателя и фантазёра. Для всех, включая Иосифа и жён-мироносиц, Иисус и его служение потерпели полное фиаско. Ну и что. Они хотели сделать необходимое для Того, Кого они любили. И любовь делает человека способным на то, на что холодный расчёт никогда не решится. Служение рождается из любви.
Евангелист Марк дважды подчёркивает одну деталь: они «купили». Иосиф покупает плащаницу. Женщины покупают ароматные масла. Это маленькое слово показывает цену служения. Служение всегда стоит чего-то: времени, сил, средств. Человек тратит себя и своё. Жензины встают рано утром. Пока другие спят, они уже идут к гробу. Служение часто начинается именно так — немного раньше, немного больше, чем требуется.
Но у этого пути есть и награда.
Первая — очень простая и очень глубокая: мир в душе. Когда человек делает то, что считает правильным, в сердце появляется тихая радость и внутреннее блаженство.
А вторая награда — память. Мы сегодня знаем имена этих людей. Миллиарды людей на протяжении двух тысяч лет читают о женщине по имени Мария Магдалина, о Марии Иаковлевой, об Иосифе из Аримафеи. Они не стремились войти в историю. Они просто сделали то, что считали нужным. Но их поступки стали частью истории человечества.
Весь наш мир превратится в пыль. Время и потрянесние превратят всё и всех в ничто. Но пока на Земле есть разумная жизнь, тысячи поколений после нас будут помнить об этих людях.
И есть ещё один важный момент. В этой истории нет никакой манипуляции. Никто не заставляет людей служить. Ученики, которые спали и боялись, тоже остаются учениками. Бог спасает и их тоже.
Но Евангелие как будто деликатно приглашает: если ты хочешь пережить большее, получить больше — приходи на служение. Именно там маленькие человеческие шаги неожиданно становятся частью большой истории.