3. Основание православной общины прп. Марии Египетской в Тюбингене

В октябре 1985 года в Институте экуменических и межрелигиозных исследований при факультете католического богословия Тюбингенского университета проводился семинар, посвящённый православной церкви. Его вела доктор богословия Анне Йенсен (1941-2008). По окончании семинара у участников возникла идея побывать на православном богослужении. Доктор Йенсен обратилась к отцу Иоанну Бюхелеру с просьбой совершить для ее студентов Вечерню. Поскольку репетиции хора Цумбройх регулярно проходили в Шлатерхаусе, было решено совершить богослужение там же, в молитвенной часовне студенческого общежития ESG. В конце этой службы трое её вдохновлённых участников решили остаться и основать православную общину в Тюбингене. Этими тремя людьми были священник Иоанн Бюхелер, пенсионерка Хильда Пюшель и художник Христофор Пельцер.

Хильда мечтала, чтобы тюбингенский православный приход был посвящен ее любимой святой — преподобной Марии Египетской. Почитание этой святой было связано у нее с книгой немецких писателей Гертруды и Томаса Сартори «Мария Египетская – всемогущество покаяния», опубликованной в 1982 году издательством «Herder Verlag Freiburg im Breisgau». В описании к этой книге читаем:

«Достоевский так рассказал о жизнеописании Марии Египетской, что его невозможно читать без слез — причем не столько от умиления, сколько от очень своеобразного восторга. Таинственная Мария вплоть до наших дней играет важную роль не только в мире христианского Востока. Оставила она свой след также и в душе и разуме Запада, в его литературе и искусстве. Эмиль Нольде посвятил ей целый триптих, мы встречаем ее в «Новых стихах» Рильке. Брентано написал о ней длинный фрагмент поэмы, а у Гёте Мария Египетская появляется в «Фаусте» в конце второй части».

Это житие глубоко затронуло сердце Хильды. Поэтому она предложила, чтобы эта святая жена стала покровительницей нового прихода. Какова же была радость Хильды, когда ее предложение сразу же приняли остальные!

Так возникла община Православной церкви в Тюбингене.

Ко времени основания она насчитывала уже 10-12 человек разных национальностей, включая студентов-теологов из Тюбингенского университета, которые регулярно собирались для пения в Шлатерхаусе.  Можно утверждать, что это была самая большая немецкоязычная православная община в ФРГ на то время. Она подчинялась архиепископу Венскому и Австрийскому Иринею, тогда временному управляющему этой епархией, и, таким образом, являлась частью Русской Православной Церкви Московского Патриархата. Студентов привлекал хор византийских песнопений. Хильда Пюшель училась православным песнопениям у господина и госпожи Цумбройх. Впоследствии она сама стала регентом общины.

Одним из их учеников был и швабский студент богословского факультета Михаэль Хаузер, который принял православие в этом приходе и затем был его настоятелем в течение почти тридцати лет.

Многих немцев привлек к православию этот немецкоговорящий приход — некоторые из них стали священниками, монахами и монахинями. Основатели и немецкие прихожане мечтали, чтобы когда-нибудь на их родине появилась Германская Православная Церковь.

Содержание: