Основатели движения: Мария-Марта Дортель-Клодо (Marie-Marthe Dortel-Claudot) и епископ Пьер-Мари Теа (Pierre-Marie Théas)

Pax Christi, Taize und andere christliche Versöhnungsbewegungen in Europa

Присоединиться к нашей молодежной группе можно, перейдя по ссылке.

+++

Vor genau einem Jahr – am 24.02.2022 – begann der Krieg in der Ukraine. Anlässlich dieses traurigen “Jahrestages” widmete sich die Jugendbegegnung der Frage, wie Vergebung und Versöhnung zwischen den Völkern, insbesondere zwischen Russen und Ukrainern, möglich ist.

Der Großteil der 20 Teilnehmer unseres Zoom-Meetings waren Russen, von denen sich einige auf dem Gebiet der Russischen Föderation, andere im Ausland aufhalten. Für viele von ihnen war die Frage, wie Frieden und ein “Sich-wieder-in-die-Augen-schauen-können” möglich ist, sehr bedeutend und belastend.

Unsere Auseinandersetzung mit dem Thema begannen wir mit einem Blick in die Vergangenheit: Wie haben Menschen in anderen Fällen Versöhnung erreicht? Vater Alexei stellte die katholische Organisation Pax Christi vor. Sie wurde von Franzosen gegründet, die sich noch während und auch nach dem Zweiten Weltkrieg für Versöhnung zwischen den ehemaligen Kriegsparteien einsetzten (mehr dazu in einem anderen Post).

Danach erzählte uns Olga von Taizé, wo sie selbst auch zweimal war. Die ökumenische Gemeinschaft wurde 1942 gegründet und hat vor allem auch die Versöhnung zwischen den Konfessionen zum Ziel. Besonders bekannt ist sie als beliebter Pilgerort für Jugendliche.

Versöhnung ist nicht rein durch theoretisches Philosophieren erreichbar, sondern ist angewiesen auf Dialog, Diskussion und persönlichen Kontakt. Daher sind wir besonders dankbar, dass Egor sich bereit erklärt hat, an unserem Meeting teilzunehmen und Fragen zu beantworten. Egor wurde in der Ukraine geboren, ist vor etwa 20 Jahren nach Deutschland ausgewandert und arbeitet hier als Lehrer. Er engagiert sich sehr stark in der humanitären Hilfe für Ukrainer.

Als eine der Hürden auf dem Weg zur Versöhnung nannte Egor Stereotypen, die durch Propaganda zusätzlich verstärkt werden. Daher erachtet er gerade den persönlichen Kontakt zwischen Russen und Ukrainern als wichtige Voraussetzung. Wer von anderen konfrontiert werde mit pauschalisierenden Aussagen wie “Ach, die Ukrainer sind doch alle …”, könne dann entgegnen “Also ich kenne da mindestens einen, der ist nicht so!”. Auf diese Weise könnten Vorurteile Schritt für Schritt abgebaut werden. Egor bezeichnete das Christentum als “Religion des Handelns, nicht der Worte”. Zu helfen wo man könne, offen zu sein für andere und damit Absichten wie Frieden und Aussöhnung auch tatsächlich in die Tat umzusetzen, sei ihm daher besonders wichtig.

Der Krieg hat auch die Spannungen zwischen den orthodoxen Kirchen in der Ukraine verstärkt. Orthodoxe vergessen dabei jedoch oft die ukrainische griechisch-katholische Kirche. Sie entstand bereits im 16. Jahrhundert, untersteht als unierte Ostkirche der Jurisdiktion der katholischen Kirche, folgt jedoch dem (auch in den orthodoxen Kirchen verwendeten) byzantinischen Ritus. Etwa 6% der Ukrainer gehören dieser Kirche an, in bestimmten westlichen Regionen des Landes stellt sie allerdings die größte Religionsgemeinschaft dar. Egor ist aktives Mitglied der ukrainischen griechisch-katholischen Gemeinde in Stuttgart. Er erzählte uns über die leidvolle Geschichte dieser Kirche, die oft verfolgt wurde und im Untergrund weiterarbeiten musste. Laut Egor beeinflussen aber gerade diese Erfahrungen des Leids die Position der Kirche heute, die sich um Frieden und Brückenbau zwischen verfeindeten Menschen bemüht.

Im Anschluss hatten wir die Möglichkeit, Egor Fragen zu stellen. Themen, die viele der Teilnehmer beschäftigten, waren etwa der Umgang mit Verwandten und Freunden, die Propaganda verbreiten und mit denen sachliche Diskussionen sehr schwierig sind, wie man als Russe Ukrainern einfühlsam begegnen kann, sowie Schuld und Verantwortung.

Ein großes, herzliches Dankeschön an Egor für die interessanten Einblicke und das inspirierende Gespräch!

***

Ровно год назад – 24.02.2022, началась война в Украине. По случаю этой печальной “годовщины” молодёжная встреча была посвящена вопросу о том, как возможны прощение и примирение между народами, в частности, между русскими и украинцами.

Большинство из 20 участников нашей встречи в Zoom были россияне, некоторые из них находятся на территории Российской Федерации, другие – за рубежом. Для многих из них вопрос о том, как возможно установление мира, и как снова быть в состоянии смотреть друг другу в глаза, был очень значимым и напряженным.

Мы начали обсуждение этой темы с обращения к прошлому: как люди достигали примирения в других случаях?

Отец Алексей представил католическую организацию Pax Christi. Она была основана французами, которые работали над примирением между бывшими враждующими сторонами во время, и даже после Второй мировой войны.

После этого Ольга рассказала нам о Taizé, где она уже сама дважды была. Эта экуменическая община была основана в 1942 году, и одной из ее целей является установление примирения между конфессиями. Она особенно известна как популярное место паломничества молодежи.

Примирение не может быть достигнуто лишь путем теоретического философствования, но требует диалога, дискуссий и личных контактов. Поэтому мы особенно благодарны Егору за то, что он согласился принять участие в нашей встрече и ответить на вопросы. Егор родился в Украине, эмигрировал в Германию около 20 лет назад и работает здесь преподавателем. Он принимает активное участие в гуманитарной помощи украинцам.

В качестве одного из препятствий на пути к примирению Егор назвал стереотипы, которые дополнительно подкрепляются пропагандой. Поэтому он считает личные контакты между русскими и украинцами важной предпосылкой для сближения. Тогда те, кто сталкивается с обобщающими утверждениями типа “О, украинцы все – такие (стереотип)”, могут ответить: “Ну, я знаю хотя бы одного, который не такой!” Таким образом, предрассудки можно постепенно преодолевать. Егор описал христианство как “религию действий, а не слов”, поэтому для него особенно важно помогать там, где это возможно, быть открытым для других, и таким образом воплощать в жизнь такие намерения, как мир и примирение.

Война также усилила конфликт между православными церквями в Украине. Однако православные часто забывают об Украинской греко-католической церкви. Она была основана еще в XVI веке и, будучи униатской восточной церковью, находится под юрисдикцией католической церкви, но следует византийскому обряду (который также используется в православных церквях). К этой церкви принадлежат около 6% украинцев, но в некоторых западных регионах страны она является крупнейшей религиозной организацией. Егор – активный прихожанин украинского греко-католического прихода в Штутгарте. Он рассказал нам о непростой истории греко-католической церкви, которая часто подвергалась гонениям и была вынуждена продолжать работу в подполье. Однако, по словам Егора, именно этот опыт страданий повлиял на сегодняшнюю работу церкви, которая стремится к миру и поиску точек соприкосновения между враждующими.

После этого у нас была возможность задать Егору вопросы. Среди тем, которые волновали многих участников, были, например, как вести себя с родственниками и друзьями, которые распространяют пропаганду, и с которыми очень трудно вести объективные дискуссии, как уместно выражать свое сочувствие украинцам, будучи россиянином, а также вопрос вины и ответственности.

Сердечно благодарим Егора за интересные открытия и вдохновляющую беседу!